宁波慈城的光阴里藏着双重叙事。

慈城很“老”。孔庙的红墙、县衙的甬谈、冯骥才祖居的老井，见证着千百年时光在此流经，将砖石草木王人染成古城的底色。

慈城又很“新”。在错综复杂的街巷里，另一种心跳正在孕育。越来越滋扰的民权路、日出不穷地孕育出的新业态新玩法、穿行于古建的年青东谈主，王人在诉说着这里抓续产生的新变化。

慈城的私有魔力，不在于“老”与“新”的昭着分界，而在于岁月千里淀与现世活力的悄然交织。

“五一”期间的慈城。沈国峰 摄

本年“五一”假期，慈城古县城共迎接搭客42.48万东谈主次，同比增长411.80%。其中年青搭客占比达65%，夜间销耗占比向上一半，这座千年古城正以愈加年青化的抒发方式界说着古城回报之路。

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150多年前，上海第一部“洋泾浜”英语会话读本《英话注解》，就是用那时慈城土产货方言发音扫视而来。近百年来，这座城里的无数年青东谈主，怀揣盼愿，告别旧地，从“慈”启航，去敲开世界多彩的大门。

心学巨匠杨简创立慈湖门户，亦然在慈城，谈妙书屋即是建于慈湖畔。

宁波帮始祖严信厚、京剧巨匠周信芳、“中国遗传学之父”谈家桢、国药工匠冯根生，王人是慈城东谈主。知名作者冯骥才，祖籍慈城。

慈城周信芳戏剧艺术馆。本文除注明外均为滂湃新闻记者 陆玫 摄

北京同仁堂、天津达仁堂、上海冯存仁堂和童涵春堂、杭州叶种德堂和张同泰堂等数十家国表里远近闻名的百年国药老字号，王人是慈城东谈主创办和推敲的。

慈城照旧中国惟一入选BBC寰球18个“传承的骁雄”文化保护典范，汇注国教科文组织亚太地区文化遗产保护荣誉奖得主。

为了这篇采访，滂湃新闻（www.thepaper.cn）去了好几次慈城。每次去，总能发现这座领有7000年细致史、2500年建城史以及1200年县城史的“江南第一古县城”的新“矿藏”。

如冯骥才写谈，“慈城是我国现有无多的江南古县城之一”，况兼“这一切全好意思好地保存在不到三公里见方小小的城区里”。

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慈城的历史古韵，在孔庙红墙的斑驳肌理里，在冯岳彩绘台门脱色的矿物神采层中，更在那些近乎过头的保护细节里。

这座江南地区保存最为好意思满的古代县级规制的古城，用2.17平淡公里折叠起千余年的细致褶皱。

在慈城，“有来历”的建筑遍地可见，无论是餍足东谈主们精神追求的，照旧提供日常生涯需求的，如城署与寺、不雅、城隍庙、祠堂等，以及大宗的民宅，王人各就列位，恰到平正。

2006年6月，慈城古建筑群共有6处被国务院批准为世界要点文物保护单元。有今浙江省内保存最好意思满的县级孔庙，明代官邸的典范甲第世家、福字门头、布政房、冯岳彩绘台门和冯宅——这些古建筑作念工精细，用料根究，翠绕珠围，不少江南彩绘照旧水灵可见。

慈城孔庙。

而保护是一场与时期的谈判。

自2001年宁波市委、市政府作出保护开辟慈城古县城的决定起，慈城便接纳保护、改善、矫正、保留、更新和整饬等六种环节，效能保留千年古城的棋盘式街巷景观，规复其原生态风貌。死心现时，慈城已累计修缮了文保和历史建筑45处约6万平淡米，互助矫正了风貌建筑约9万平淡米，鼓动60万平淡米明清古建筑群获取灵验保护和好意思满呈现。

在顶层瞎想方面，市委、市政府成心确立了慈城古县城保护开辟指点小组，区委、区政府确立了慈城古县城保护开辟管委会。2010年,《宁波市慈城古县城保护条例》颁布践诺，成为世界最早的古城保护场合性轨则之一，尔后，《宁波市慈城历史文假名镇保护经营》《宁波市慈城古城范畴性小心经营》又先后编制践诺。

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在慈城20余年的古城保护历程中，“新”念念路其实已根植其中。

“咱们看守的不仅是建筑的外不雅，更是抓续孕育的细致基因。”追究慈城保护开辟的宁波市江北开辟投资集团有限公司推敲追究东谈主和滂湃新闻说，慈城的保护开辟，不是轻便的“修旧如旧”，是在好意思满保留古建筑群、看守住“辞世的历史”的基础上，让每一块青砖黛瓦王人成为活态慈城的见证。

以明代建筑大耐堂为例，这座省级文保单元中的梁柱曾因虫蛀、霉烂而岌岌可危。修缮团队接纳传统榫卯工艺替换退步构件，对仅存30%原貌的花格木窗进行1:1复刻，耗时近一年让600年历史的木雕重现“呼吸感”。慈城镇关连追究东谈主坦言：“训诫一扇窗的本钱是新建的3倍，但历史肌理无法用财富推断。”

慈城俯瞰图 “行走慈城”公众号。

2009年12月，当慈城古建筑保护荣获汇注国教科文组织亚太地区文化遗产保护荣誉奖时，评委会评价说：“本技俩将古建筑当作可抓续的资源加以整修钦慕，体现了对传统建筑结构细部、技巧工艺和空间布局的尊重，使场合手工艺传统与建筑钦慕技巧获取了回报……”

“在保护中发展、在发展中保护”，慈城莫得聘请复制别处的重复，而是基于自己特色聘请了最合适我方的发展基调。

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好几位受访者带着倨傲感向滂湃新闻强调，慈城是一座古县城，不是古镇。

不同于江南大多依水而居的古镇，慈城整躯壳局贞洁，呈网格状纵横铺展，街谈横平竖直，保留有“三纵四横”骨干谈，四周有护城河，景观竟与长安无异，因此也素有江南“小长安”的好意思誉。

不异让慈城运营者倨傲的是，慈城的文化莫得封存于博物馆，而是遥远以“活态传承”为内核，让历史肌理与现代生涯深度和会。

古城东侧以保护开辟为主，呈现江南古韵；西侧保留市民生涯，留下古城炊火气。

在这里，于今仍领有住户一万余东谈主，包括七条大街、二十七条小街、一百多条胡衕，兴办有卫生院、小学、中学等。

街巷间既有搭客穿行参不雅古建历史，也有老住户摇着葵扇闲扯家常，炊火气与文脉在此无缝交织。看似“杂”，却让古县城水灵了起来，串联出一座江南古县城的具体样式。

搭客散步于慈城古县城内。沈国峰 摄

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慈城“家底”丰厚，可濒临如何保抓私有基因以及如安在世界古城古镇热衷解围的问题时，也会焦灼和内省。

“咱们的‘拿手菜’许多，但要用哪一齐菜、用什么烹调环节来管待贵宾，反倒成了难题。”宁波市江北区文化广电旅游局的追究东谈主向滂湃新闻坦言。

当江南古镇堕入“青石板+油纸伞”的同质化困局时，慈城聘请了一条更需定力的谈路——以慈孝、耕读、药商、建筑四大文化为经纬，编织私有的文化基因。

慈城东谈主深知，文化是一座城的“不动产”，古城回报需将文化资源挪动为中枢竞争力。

慈城药商博物馆。慈城镇 供图

走在慈城“大东门—民权路—慈湖”的主游线上，谈家桢人命科学阐明馆、周信芳戏剧艺术馆、冯定故园·真谛园、冯骥才祖居博物馆等10余处文化空间按序铺开，古宅洞开门，文化活起来。这种内省还体现时对“文化褶皱”的深度梳理：孔庙明伦堂里每年举行的开笔礼，将耕读文化化作叩击情愫的成长礼节；药商博物馆开设中医研学，让明清药柜的铜环包浆成为触摸历史的绪论；周信芳戏剧艺术馆内，水袖翻转间演绎着麒派艺术的刚健神韵……

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要是说之前的年青化焕新，是对慈城的一种主不雅感受，那本年慈城明确亮出“千年古城、芳华慈城”新主张，则是对年青化道路确切定抒发。“咱们要在传承好千年古城深厚历史文化底蕴的基础上，进一步建设年青城、诱骗年青东谈主、彰显年青范，遥远坚抓保护优先不动摇，延续加大古建修缮和非遗传承力度，以5A创建圭臬普及运营处理水平，进一步深入文旅救济发展。同期，推出更多‘年青化’举措，效能变成后生奇迹创业生态、鼓动后生入乡、打造后生体育公园等。”慈城镇主要追究东谈主说谈。

本年“五一”假期，慈城古县城推出“芳华慈城游”主题行为，户外“非遗共富集市”、机器狗饰演、黑别传悟空和哪吒巡游炸场、杂技、戏曲等行为，诱骗数十万年青搭客奔赴。当暮色浸染慈湖，千架无东谈主机在夜空铺展，此时，科技的色泽与历史的韵味在古城上空交织，展现出属于这个时间的芳华活力。

慈城旅游集散中心收尾图。“行走慈城”微信公众号 图

“赫然嗅觉年青东谈主变多了。已往来慈城的，许多是老年东谈主、古建筑深嗜者，但现时越来越多年青东谈主聘请到慈城，消贫穷、过夜率王人显贵普及。”宁波市江北开辟投资集团有限公司关连追究东谈主示意。

在采访中，滂湃新闻还有少量澄莹感知：芳华慈城，不仅仅意味着这座城市对年青东谈主、年青化的气派，也体现出自己宛如后生的立志斗志。古城墙训诫、历史街区矫正、旅游集散中心新建——不固步自命的千年古城，正在已往所未有的速率“逆孕育”。

古今和会、新老交织，慈城畴昔可期。

海报瞎想：王璐瑶 海报图片：沈国峰 摄